Question:
“मानव संस्कृति एक अविभाज्य वस्तु है।” किन्हीं दो प्रसंगों का उल्लेख कीजिए जब
(क) मानव संस्कृति को विभाजित करने की चेष्टाएँ की गईं।
(ख) जब मानव संस्कृति ने अपने एक होने का प्रमाण दिया।

Answer:

(क) 1. वर्ण व्यवस्था के नाम पर मानव संस्कृति को विभाजित करने की चेष्टाऍ की जाती थी I
2. धर्म के नाम पर भी मानव संस्कृति को विभाजित करने की चेष्टाऍ की जाती थी जिसका परिणाम हम हिन्दुस्तान तथा पकिस्तान नामक दो देश के रूप में देखते थे I

(ख) मानव संस्कृति ने अपने होने का परिणाम दिया था I 1. सिदार्थ ने अपना घर केवल मानव कल्याण के लिए छोड़ दिया था I
2. जब जापान पर परमाणु बम गिराया गया तब सारी संस्कृतियों ने इसका विरोध किया था I
3. संसार के मजदूरो को सुखी देखने के लिए काल मार्क्स ने अपना सारा जीवन दुःख में बिता दिया था I

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पाठ में आए किन प्रसंगों के आधार पर आप कह सकते हैं कि
(क) बिस्मिल्ला खाँ मिली-जुली संस्कृति के प्रतीक थे।
(ख) वे वास्तविक अर्थों में एक सच्चे इनसान थे।

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(क)बिहसि लखनु बोले मृदु बानी। अहो मुनीसु महाभट मानी॥ पुनि पुनि मोहि देखाव कुठारु। चहत उड़ावन पूँकि पहारू।
(ख) इहाँ कुम्हड़बतिया कोउ नाहीं। जे तरजनी देखि मरि जाहीं ।। देखि कुठारु सरासन बाना। मैं कछु कहा सहित अभिमाना।।
(ग) गाधिसूनु कह हृदय हसि मुनिहि हरियरे सूझ। अयमय खाँड़ न ऊखमय अजहुँ न बूझ अबूझ ।।

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